當藝術群展的絕對性被刻意放棄時，還能留下什麼？
根據法國思辨實在論 (Speculative realism) 」哲學家梅亞蘇(Quentin Meillassoux)的第一原則：「一切都是偶然的，這一點是絕對是必然」。在思考人與人，特別是藝術家的相遇的關係，不是相互關係的必然存在，一切的關係似乎是一種偶然的存在，特別是在沒有風格和主義的統一之下的一種連結。藝術的絕對性在沒有被定義之下，任何的連結都是一種偶然。個別藝術家都有自己的獨特性和實體存在，但如果只是偶然的放在一起，似乎也放棄了之間的相互關係，或是留給了觀眾一個結構相互關係的機會。而我們其實可以發現：其實這中間的關係突然又在偶然之下形成了一種必然，這些人必然會相遇，不管之間是不是情誼與糾結，這種必然也許就是東方思想裡面的緣或業，但是當一切都放下了，一切又回到了偶然的去中心化的狀態，一個自我修行的狀態，誠實地面對自己了。所以個體自身的絕對性是可以確立的，而個體間的相互關係就是留下觀者的想像空間了。
總召集人｜曲德義 教授（北藝大名譽教授/前關渡美術館 館長）
藝術家｜大塚麻子. 范姜明道 . 洪東祿 . 彭弘智（依姓氏筆畫排序）
展期｜2022.03.05（六）- 2022.04.23（六）
根據法國思辨實在論 (Speculative realism) 」哲學家梅亞蘇(Quentin Meillassoux)的第一原則：「一切都是偶然的，這一點是絕對是必然」。在思考人與人，特別是藝術家的相遇的關係，不是相互關係的必然存在，一切的關係似乎是一種偶然的存在，特別是在沒有風格和主義的統一之下的一種連結。藝術的絕對性在沒有被定義之下，任何的連結都是一種偶然。個別藝術家都有自己的獨特性和實體存在，但如果只是偶然的放在一起，似乎也放棄了之間的相互關係，或是留給了觀眾一個結構相互關係的機會。而我們其實可以發現：其實這中間的關係突然又在偶然之下形成了一種必然，這些人必然會相遇，不管之間是不是情誼與糾結，這種必然也許就是東方思想裡面的緣或業，但是當一切都放下了，一切又回到了偶然的去中心化的狀態，一個自我修行的狀態，誠實地面對自己了。所以個體自身的絕對性是可以確立的，而個體間的相互關係就是留下觀者的想像空間了。
總召集人｜曲德義 教授（北藝大名譽教授/前關渡美術館 館長）
藝術家｜大塚麻子. 范姜明道 . 洪東祿 . 彭弘智（依姓氏筆畫排序）
展期｜2022.03.05（六）- 2022.04.23（六）
藝術家｜范姜明道
抽象測量04｜151.6 x 121.4 cm｜布上壓克力、壓克力罩｜2022
藝術家｜大塚麻子
WAVE 5｜53x53x9 ｜壓克力顏料、壓克力板、木框｜2015
藝術家｜范姜明道
線石22021｜25 x 25 x75 ｜合成木板｜2019
藝術家｜大塚麻子
淡水｜50x50x5 ｜壓克力顏料、亞麻畫布｜2022
藝術家｜大塚麻子
銳利的空間｜145x112x5 ｜壓克力顏料、仿麻畫布｜2020
藝術家｜大塚麻子
太多事件視界 Too Many Event Horizons｜85x50x50 ｜壓克力顏料、木椅｜2018
藝術家｜大塚麻子
肉宇宙 探索的軌跡｜100x100x5 ｜壓克力顏料、亞麻畫布｜2022
藝術家｜大塚麻子
舞蹈 時間與空間｜100x100x5 ｜壓克力顏料、亞麻畫布｜2022
藝術家｜彭弘智
“鬍仙Beard God”｜”畫面 133×68
捲軸 201x85cm”｜”紙、墨、捲軸
Paper, ink, scroll
“｜2003
藝術家｜彭弘智
Medusa｜”畫面 135×69
捲軸 201x85cm”｜”紙、墨、捲軸
Paper, ink, scroll
“｜2018
藝術家｜彭弘智
落難觀音｜依場地調整｜”油畫 166×72
撿到的石頭觀音像
木椅”｜2022
藝術家｜彭弘智
花骨1/5｜54x42x42 cm｜3D列印、金箔｜2018
藝術家｜彭弘智
後內經圖之馬180度｜”65x65x60 cm
底座直徑 50 cm “｜不鏽鋼上漆｜2017
藝術家｜洪東祿
密雲不雨｜120×120 x5 cm ｜礦物色粉，鹿膠，麻布｜2021
藝術家｜洪東祿
履霜堅冰至｜120×120 x5 cm ｜礦物色粉，鹿膠，麻布｜2022
藝術家｜洪東祿
龍戰於野，其血玄黃｜120×120 x5 cm ｜泥金，礦物色粉，鹿膠，麻布｜2022
藝術家｜彭弘智
“小周天8/15″｜89 x 48 x 108 cm｜黃銅、噴漆｜2018
藝術家｜范姜明道
抽象測量02｜92×118 x6cm ｜布上壓克力、壓克力罩｜2022
藝術家｜范姜明道
樁2201｜64 x 24 x 43 cm ｜合成木板｜2013
